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裝修風(fēng)格詳細解析 現(xiàn)代風(fēng)格的代表派別

  • 時間:三天前
  • 來源 : 裝修界
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    我們今天絕大多數(shù)室內(nèi)用品或裝飾品如燈具、家具等都是工廠生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品,然而并不是說把由機器創(chuàng)造的家庭用品組合在一起就形成現(xiàn)代風(fēng)格,可以稱為風(fēng)格的必定是一種藝術(shù)思潮,事實上現(xiàn)代風(fēng)格也可分為幾種流派。

裝修風(fēng)格詳細解析 現(xiàn)代風(fēng)格的代表派別

    1 高技派

    高技派或稱重技派,注重“高度工業(yè)技術(shù)”的表現(xiàn),有幾個明顯的特征:首先是喜歡使用最新的材料,尤其是不銹鋼、鋁塑板或合金材料,作為室內(nèi)裝飾及家具設(shè)計的主要材料;其次是對于結(jié)構(gòu)或機械組織的暴露,如把室內(nèi)水管、風(fēng)管暴露在外,或使用透明的、裸露機械零件的家用電器;在功能上強調(diào)現(xiàn)代居室的視聽功能或自動化設(shè)施,家用電器為主要陳設(shè),構(gòu)件節(jié)點精致、細巧,室內(nèi)藝術(shù)品均為抽象藝術(shù)風(fēng)格。高技派典型的實例為法國巴黎蓬皮杜國家藝術(shù)與文化中心、香港中國銀行等。

    2 風(fēng)格派

    風(fēng)格派起始于20世紀20年代的荷蘭,一畫家P·蒙德里安(P.Mondrian)等為代表的藝術(shù)流派,嚴格地說,它是立體主義畫派的一個分支,認為藝術(shù)應(yīng)消除與任何自然物體的聯(lián)系,只有點、線、面等最小視覺元素和原色是真正具有普遍意義的永恒藝術(shù)主題。其室內(nèi)設(shè)計方面的代表人物是木工出身的里特威爾德,他將風(fēng)格派的思想充分表達在家具、藝術(shù)品陳設(shè)等各個方面,風(fēng)格派的出現(xiàn)使包豪斯的藝術(shù)思潮發(fā)生了轉(zhuǎn)折,它所創(chuàng)造的絕對抽象的視覺語言及其代表人物的設(shè)計作品對于現(xiàn)代藝術(shù)、現(xiàn)代建筑和室內(nèi)設(shè)計產(chǎn)生了極其重要的影響。風(fēng)格派認為“把生活環(huán)境抽象化,這對人們的生活就是一種真實”。

    3 白色派

    作品以白色為主,具有一種超凡脫俗的氣派和明顯的非天然效果,被稱為美國當代建筑中的“陽春白雪”。埃森曼(Peter Eisenman)、格雷夫斯(Michael Graves)、格瓦斯梅(Charles Graves)、赫迪尤克(John Hedjuk)、和邁耶(Richard Meier)紐約五人組為代表。他們的設(shè)計思想和理論原則深受風(fēng)格派和柯布西耶的影響,對純凈的建筑空間、體量和陽光下的立體主義構(gòu)圖、光影變化十分偏愛,故又被稱為早期現(xiàn)代主義建筑的復(fù)興主義。

    4 極簡主義

    也譯作簡約主義或微模主義,是第二次世界大戰(zhàn)之后60年代所興起的一個藝術(shù)派系,又可稱為“Minimal Art”,作為對抽象表現(xiàn)主義的反動而走向極至,以最原初的物自身或形式展示于觀者面前為表現(xiàn)方式,意圖消彌作者借著作品對觀者意識的壓迫性,極少化作品作為文本或符號形式出現(xiàn)時的暴力感,開放作品自身在藝術(shù)概念上的意像空間,讓觀者自主參與對作品的建構(gòu),最終成為作品在不特定限制下的作者。

    5 裝飾藝術(shù)

    (英文:Art Deco)是一種重裝飾的藝術(shù)風(fēng)格,同時影響了建筑設(shè)計的風(fēng)格,它的名字來源于1925年在巴黎舉行的世界博覽會及國際裝飾藝術(shù)及現(xiàn)代工藝博覽會(Exposition Internationale des Arts Décoratifs et Industriels Modernes)。當其在1920年代初成為歐洲主要的藝術(shù)風(fēng)格時并未在美國流行,大約1928年,快到現(xiàn)代主義流行的1930年代前才在美國流行。Art Deco這個詞雖然在1925年的博覽會創(chuàng)造,但直到1960年代對其再評估時才被廣泛使用,其實踐者并沒有像風(fēng)格統(tǒng)一的設(shè)計群落那樣合作。它被認為是折衷的,被各式各樣的資源而影響,還被起了很多名字。

    6 后現(xiàn)代風(fēng)格

    各個理論家有自己不同的理解,有些認為僅僅指某種設(shè)計風(fēng)格,有些認為是現(xiàn)代主義之后整個時代的名稱。在這個名稱的使用上,全世界的建筑理論界都還沒有達成統(tǒng)一的標準和認識?;\統(tǒng)的劃分,可以說40年代到60年代是現(xiàn)代主義建筑、國際主義風(fēng)格壟斷的時期,70年代到現(xiàn)在為止是后現(xiàn)代主義時期。 60年代末期,經(jīng)歷了30年的國際主義壟斷建筑,產(chǎn)品和平面設(shè)計的時期,世界建筑日趨相同,地方特色,民族特色逐漸消退,建筑和城市面貌日漸呆板,單調(diào),加上勒·柯布西耶的粗野主義,往日具有人情味的建筑形式逐步被非人性化的國際主義建筑取代。建筑界出現(xiàn)了一批青年建筑家試圖改變國際主義面貌,引發(fā)了建筑界的大革命。美國建筑師斯特恩提出后現(xiàn)代主義建筑有三個特征:采用裝飾;具有象征性或隱喻性;與現(xiàn)有環(huán)境融合。

    后現(xiàn)代主義特別有一種現(xiàn)代主義純理性的逆反心理,后現(xiàn)代風(fēng)格強調(diào)建筑及室內(nèi)設(shè)計應(yīng)具有歷史的延續(xù)性,但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式,探索創(chuàng)新造型手法,講究人情味,常在室內(nèi)設(shè)置夸張、變形、柱式和斷裂的拱券,或把古典構(gòu)件的抽象形式以新的手法組合一起,即采用非傳統(tǒng)的混合、疊加、錯位、裂變等手法和象征、隱喻等手段,以期創(chuàng)造一種融感性與理性、集傳統(tǒng)與現(xiàn)代、糅大眾和行家于一體的即“亦此亦彼”的建筑和室內(nèi)環(huán)境。對后現(xiàn)代風(fēng)格不能僅僅以所看到的視覺形象來評價,需要我們受過形象從設(shè)計思想來分析,后現(xiàn)代風(fēng)格的代表人物有P·約翰遜、R·文丘里、M·格雷夫斯等。

    后現(xiàn)代主義風(fēng)格代表作有:澳大利亞悉尼歌劇院,巴黎蓬皮社藝術(shù)與文化中心,摩爾的新奧爾良意大利廣場等。

    7 解構(gòu)主義

    一個從1980年代晚期開始的后現(xiàn)代建筑思潮。它的特點是把整體破碎化(解構(gòu))。主要想法是對外觀的處理,通過非線性或非歐幾里得幾何的設(shè)計,來形成建筑元素之間關(guān)系的變形與移位,譬如樓層和墻壁,或者結(jié)構(gòu)和外廓。大廈完成后的視覺外觀產(chǎn)生的各種解構(gòu)“樣式”以刺激性的不可預(yù)測性和可控的混亂為特征。 后現(xiàn)代主義的表現(xiàn)之一。

    8 新現(xiàn)代主義

    一種從20世紀末期到21世紀初的建筑風(fēng)格,最早在1965年出現(xiàn)。新現(xiàn)代建筑透過新的簡約而平民化的設(shè)計而對后現(xiàn)代建筑的復(fù)雜建筑結(jié)構(gòu)及折衷主義的回應(yīng)。有評論指,這種對現(xiàn)行建筑風(fēng)格的反思精神,“正是當代中國建筑所缺乏的”,從而“導(dǎo)致建筑師們以模仿代替創(chuàng)作、以平庸代替創(chuàng)新”?!靶卢F(xiàn)代建筑”這個名詞亦被用于泛指現(xiàn)時的建筑。

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